56 [ وجوده بى ، و وجودى به ] وجوده بى ، و وجودى به * و وصفه فهو له واصف لولاه لم أعرف رشادى و لولاى * لما كان له عارف فكلّ معنى فيه معنى له * فقل لمن خالفنى : خالفوا ليس سوى الرّحمن [ ياقومنا ] * شىء له ارواحنا تألف منابع نسخه ( ك ) ، ص 66 . لغات رشاد : نيك‌منشى ، هوشمندى ، آگاهى ، پختگى ، رستگارى ، هدايت ، راهنمايى . الرحمن : از رحم ، دلسوزى ، مهربانى ، همدردى ، رحمت ، نامى از نامهاى خداوند . عرفا معتقدند كه هر اسمى از اسامى الهى مظهرى از مظاهر هستى و صفات و افعال هستند و رحمانيت : « عبارت است از ظهور حقايق اسماء و صفات است . » اسمى است فياض و مظهر باطن مطلق است و منبع همه علوم است ، عقل اول است و خليفه اعظم و مظهر انسان كبير يا انسان حقيقى است كه از آن به رب الانس تعبير مىكنند . عين القضات همدانى گويد : اى عزيز بدان كه آدمى يك صفت ندارد ، بلكه صفات بسيار دارد . در هر يك از بنى آدم دو باعث است : يكى رحمانى و ديگرى شيطانى ، قالب و نفس شيطانى بود ، و جان و دل رحمانى ( تمهيدات ، ص 195 ) .